سبيل وكتاب علي أغا دار السعادة
أنشئ سبيل وكتاب علي أغا دار السعادة فى عام 1718م-1131هـ. ويقع
السبيل بشارع السيوفية بالقرب من تقاطعه مع شارع
الصليبة، ويتكون من سبيل لشرب الماء، يعلوه كتاب لتعليم الأطفال، وحوض لشرب
الدواب، بالإضافة لخمسة عشر حانوتاً كانت تستخدم في الإنفاق عليه بما تدره من
أموال. وتقع الواجهة الرئيسية لسبيل وكتاب علي
أغا في الجهة الجنوبية مطلة علي شارع السيوفية، ويقع المدخل الرئيسي بهذه الواجهة.
ويكتنف المدخل باب ذو مصراعين خشبيين. ويعتلي الباب نافذة صغيرة لإضاءة دركاة المدخل
التي تليه. ويقع شباك التسبيل علي يسار المدخل، وهو
شباك من مصبعات معدنية، وبه خمسة مربعات بكل منها لفظ الجلالة. ويطل الكتاب الذي يقع فوق
السبيل علي الشارع الرئيسي، وتتكون واجهته من عقدين علي شكل حدوة الفرس، ويرتكزان
علي عمود حجري في الوسط، ويعلوهما رفرف خشبي زينت حافته بزخارف نباتية.
وظيفة
الأسبلة المائية:
كان
الاهتمام ببناء الأسبلة المائية عادة قديمة عند كل الملوك والسلاطين منذ القدم ،
ولكن عند المسلمين أخذت طابعاً مميزاً بحيث سارع أهل الخير والأغنياء للتنافس فيما
بينهم لعمل الخير ، ولذلك سارع السلاطين والأمراء والحكام على إنشاء الأسبلة
المائية في الأزقة والطرقات وفي الأماكن العامة حتى يعم الخير ، وبذلك ينالون
الأجر والثواب.
وتتعدد
وظائف الأسبلة المائية إلا انها لم تقتصر على
وظيفة توفير المياه للمارة فحسب؛ بل كانت لها وظيفة تعليمية، حيث كان يُلحق بها في
الجزء العلوي منها في الطابق الثالث مكتب أو كُتَّابٌ ليتعلم فيه الصغار مبادئ
القراءة والكتابة وتحفيظ القرآن الكريم، وقد استمر الجمع بين وظيفة السقاية
والتعلم في بناء الأسبلة المائية منذ فترة
الحكم المملوكي، وهو الشيء الذي يعطي السبيل المصري خصوصيةً وتميزه عن
الأسبلة المائية الأخرى التي أُنشئت في
معظم مدن العالم الإسلامي.
المرجع : محمود فتوح محمد سعدات،الفضائل النفسية والاجتماعية والقيميةلبناء الأسبلة المائية الوقفية الخيرية(موسوعة نهر الحسنات الجاري)،الجزء الاول: بناء الأسبلة المائية،ط2،1436هـ.
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Pour le livre Ali Agca maison de bonheur
Le livre a été créé pour Ali Agca maison de bonheur dans 1718 -1131 e. Ce est la façon Alseoffah Street, près de son intersection avec Saliba Street, et se compose d'un moyen de boire de l'eau, surmonté d'un livre pour enseigner aux enfants, et la natation animaux à boire, en plus de la boutique quinze d'épicerie a été utilisé dans le dépenser, les fonds ainsi générés. La façade principale du carnet de commandes et Ali Agca dans le Alseoffah Sud donnant sur la rue, et est l'entrée principale de cette interface. Et entoure la porte d'entrée avec des groupes Khcbeyen. Recouvre la porte et une petite fenêtre pour éclairer le vestibule d'entrée qui a suivi. Et case distribution d'eau situé à gauche de l'entrée, un grilles métalliques filés, et dispose de cinq boîtes chacune avec le mot Dieu. Surplombant le livre, qui est situé au-dessus du chemin sur la rue principale, et se compose de deux décennies la façade et sa colonne de pierre Ali sous-jacente en fer à cheval au milieu, et surmonté d'un volet de bord de bois décorés avec des motifs floraux.
Fonction de fontaines d'eau:
L'intérêt pour la construction de fontaines d'eau vieille habitude lorsque tous les rois et sultans depuis les temps anciens, mais quand les musulmans ont pris un caractère distinctif si rapide à de bonnes personnes et les gens riches de rivaliser avec l'autre pour faire de bonnes, des sultans et des princes et des gouvernants à créer des fontaines d'eau dans les ruelles et les rues si pressés et les lieux publics, même plus grand bien, et ainsi obtenir la récompense.
Les multiples fonctions de fontaines d'eau, mais il ne se limite pas à la fonction de fournir de l'eau aux passants seulement, il avait sa fonction éducative, où il a été attaché à elle au-dessus d'eux dans le troisième étage de bureau ou un livre pour apprendre les jeunes rudiments de la lecture, l'écriture et l'enseignement du Coran, a combiné a duré entre la fonction arrosage et l'apprentissage dans la construction de fontaines d'eau puisque la règle mamelouke, quelque chose qui donne place à la vie privée égyptienne et la distinguer des autres fontaines d'eau mis en place dans la plupart des villes dans le monde islamique.
Référence: Mahmoud Mohammed Fattouh Saadat, les vertus et les valeurs psychologiques et sociaux pour construire une bienfaisance fontaines d'eau de dotation (Encyclopédie rivière Favors actuelle), Partie I: la construction de fontaines d'eau, i E 2,1436.
Le livre a été créé pour Ali Agca maison de bonheur dans 1718 -1131 e. Ce est la façon Alseoffah Street, près de son intersection avec Saliba Street, et se compose d'un moyen de boire de l'eau, surmonté d'un livre pour enseigner aux enfants, et la natation animaux à boire, en plus de la boutique quinze d'épicerie a été utilisé dans le dépenser, les fonds ainsi générés. La façade principale du carnet de commandes et Ali Agca dans le Alseoffah Sud donnant sur la rue, et est l'entrée principale de cette interface. Et entoure la porte d'entrée avec des groupes Khcbeyen. Recouvre la porte et une petite fenêtre pour éclairer le vestibule d'entrée qui a suivi. Et case distribution d'eau situé à gauche de l'entrée, un grilles métalliques filés, et dispose de cinq boîtes chacune avec le mot Dieu. Surplombant le livre, qui est situé au-dessus du chemin sur la rue principale, et se compose de deux décennies la façade et sa colonne de pierre Ali sous-jacente en fer à cheval au milieu, et surmonté d'un volet de bord de bois décorés avec des motifs floraux.
Fonction de fontaines d'eau:
L'intérêt pour la construction de fontaines d'eau vieille habitude lorsque tous les rois et sultans depuis les temps anciens, mais quand les musulmans ont pris un caractère distinctif si rapide à de bonnes personnes et les gens riches de rivaliser avec l'autre pour faire de bonnes, des sultans et des princes et des gouvernants à créer des fontaines d'eau dans les ruelles et les rues si pressés et les lieux publics, même plus grand bien, et ainsi obtenir la récompense.
Les multiples fonctions de fontaines d'eau, mais il ne se limite pas à la fonction de fournir de l'eau aux passants seulement, il avait sa fonction éducative, où il a été attaché à elle au-dessus d'eux dans le troisième étage de bureau ou un livre pour apprendre les jeunes rudiments de la lecture, l'écriture et l'enseignement du Coran, a combiné a duré entre la fonction arrosage et l'apprentissage dans la construction de fontaines d'eau puisque la règle mamelouke, quelque chose qui donne place à la vie privée égyptienne et la distinguer des autres fontaines d'eau mis en place dans la plupart des villes dans le monde islamique.
Référence: Mahmoud Mohammed Fattouh Saadat, les vertus et les valeurs psychologiques et sociaux pour construire une bienfaisance fontaines d'eau de dotation (Encyclopédie rivière Favors actuelle), Partie I: la construction de fontaines d'eau, i E 2,1436.
За книгу Али Агджа
счастья дома
Книга была создана для Али Агджа счастья доме в 1718 -1131 е. Это способ Alseoffah улице возле ее пересечения с Салиба-стрит, и состоит из способ пить воду, увенчанный с книгой, чтобы научить детей, и плавание животных, чтобы пить, в дополнение к пятнадцати продуктовом магазине был использован тратить его, таким образом, генерируемые средств.Главный фасад портфеля заказов и Али Агджа в Южной Alseoffah с видом на улицу, и главный вход в этом интерфейсе. И окружает входную дверь с группами Khcbeyen. Перекрывает дверь и маленькое окно, чтобы осветить входную прихожую, которая затем. А вода-распределительный ящик, расположенный слева от входа, через выделяемых металлическими решетками, а имеет пять боксов каждый со словом Бога. С видом на книге, которая находится над дорожкой на главной улице, и состоит из двух десятилетий фасадом в форме подковы, и лежащие в его основе Али Каменная колонна в центре, и увенчана деревянной краю лоскута, украшенные цветочными мотивами.
Функция фонтанов:
Интерес к строительству фонтанов старой привычке, когда все цари и султаны с древних времен, но когда мусульмане приняли особый характер, так быстро и с хорошими людьми и богатых людей, чтобы конкурировать друг с другом, чтобы делать добро, так бросились султаны и принцы и правители, чтобы создать фонтаны в переулках и улицах и в общественных местах, даже больше, хорошо, и, таким образом, получить награду.
Многочисленные функции фонтанов, но это не ограничиваясь функцией предоставления воды для прохожих только, он имел свою образовательную функцию, где он был прикреплен к нему на них сверху в третьем офисном этаже или книги, чтобы узнать молодых основы чтения, письма и обучения Корана, в сочетании длилась между функцией Полив и обучения в строительстве фонтанов поскольку правило мамлюков, то, что дает путь к египетской частной жизни и отличить его от других фонтанов, созданных в большинстве городов исламского мира.
Ссылка: Махмуд Fattouh Мохаммед Саадат, психологические и социальные добродетели и ценности, чтобы построить благотворительные фонтаны фонд воды (Энциклопедия реки благоприятствует тока), часть I: строительство фонтанов, я по электронной 2,1436.
Книга была создана для Али Агджа счастья доме в 1718 -1131 е. Это способ Alseoffah улице возле ее пересечения с Салиба-стрит, и состоит из способ пить воду, увенчанный с книгой, чтобы научить детей, и плавание животных, чтобы пить, в дополнение к пятнадцати продуктовом магазине был использован тратить его, таким образом, генерируемые средств.Главный фасад портфеля заказов и Али Агджа в Южной Alseoffah с видом на улицу, и главный вход в этом интерфейсе. И окружает входную дверь с группами Khcbeyen. Перекрывает дверь и маленькое окно, чтобы осветить входную прихожую, которая затем. А вода-распределительный ящик, расположенный слева от входа, через выделяемых металлическими решетками, а имеет пять боксов каждый со словом Бога. С видом на книге, которая находится над дорожкой на главной улице, и состоит из двух десятилетий фасадом в форме подковы, и лежащие в его основе Али Каменная колонна в центре, и увенчана деревянной краю лоскута, украшенные цветочными мотивами.
Функция фонтанов:
Интерес к строительству фонтанов старой привычке, когда все цари и султаны с древних времен, но когда мусульмане приняли особый характер, так быстро и с хорошими людьми и богатых людей, чтобы конкурировать друг с другом, чтобы делать добро, так бросились султаны и принцы и правители, чтобы создать фонтаны в переулках и улицах и в общественных местах, даже больше, хорошо, и, таким образом, получить награду.
Многочисленные функции фонтанов, но это не ограничиваясь функцией предоставления воды для прохожих только, он имел свою образовательную функцию, где он был прикреплен к нему на них сверху в третьем офисном этаже или книги, чтобы узнать молодых основы чтения, письма и обучения Корана, в сочетании длилась между функцией Полив и обучения в строительстве фонтанов поскольку правило мамлюков, то, что дает путь к египетской частной жизни и отличить его от других фонтанов, созданных в большинстве городов исламского мира.
Ссылка: Махмуд Fattouh Мохаммед Саадат, психологические и социальные добродетели и ценности, чтобы построить благотворительные фонтаны фонд воды (Энциклопедия реки благоприятствует тока), часть I: строительство фонтанов, я по электронной 2,1436.
Pour le livre Ali Agca maison de bonheur
Le livre a été créé pour Ali Agca maison de bonheur dans 1718 -1131 e. Ce est la façon Alseoffah Street, près de son intersection avec Saliba Street, et se compose d'un moyen de boire de l'eau, surmonté d'un livre pour enseigner aux enfants, et la natation animaux à boire, en plus de la boutique quinze d'épicerie a été utilisé dans le dépenser, les fonds ainsi générés. La façade principale du carnet de commandes et Ali Agca dans le Alseoffah Sud donnant sur la rue, et est l'entrée principale de cette interface. Et entoure la porte d'entrée avec des groupes Khcbeyen. Recouvre la porte et une petite fenêtre pour éclairer le vestibule d'entrée qui a suivi. Et case distribution d'eau situé à gauche de l'entrée, un grilles métalliques filés, et dispose de cinq boîtes chacune avec le mot Dieu. Surplombant le livre, qui est situé au-dessus du chemin sur la rue principale, et se compose de deux décennies la façade et sa colonne de pierre Ali sous-jacente en fer à cheval au milieu, et surmonté d'un volet de bord de bois décorés avec des motifs floraux.
Fonction de fontaines d'eau:
L'intérêt pour la construction de fontaines d'eau vieille habitude lorsque tous les rois et sultans depuis les temps anciens, mais quand les musulmans ont pris un caractère distinctif si rapide à de bonnes personnes et les gens riches de rivaliser avec l'autre pour faire de bonnes, des sultans et des princes et des gouvernants à créer des fontaines d'eau dans les ruelles et les rues si pressés et les lieux publics, même plus grand bien, et ainsi obtenir la récompense.
Les multiples fonctions de fontaines d'eau, mais il ne se limite pas à la fonction de fournir de l'eau aux passants seulement, il avait sa fonction éducative, où il a été attaché à elle au-dessus d'eux dans le troisième étage de bureau ou un livre pour apprendre les jeunes rudiments de la lecture, l'écriture et l'enseignement du Coran, a combiné a duré entre la fonction arrosage et l'apprentissage dans la construction de fontaines d'eau puisque la règle mamelouke, quelque chose qui donne place à la vie privée égyptienne et la distinguer des autres fontaines d'eau mis en place dans la plupart des villes dans le monde islamique.
Référence: Mahmoud Mohammed Fattouh Saadat, les vertus et les valeurs psychologiques et sociaux pour construire une bienfaisance fontaines d'eau de dotation (Encyclopédie rivière Favors actuelle), Partie I: la construction de fontaines d'eau, i E 2,1436.
Le livre a été créé pour Ali Agca maison de bonheur dans 1718 -1131 e. Ce est la façon Alseoffah Street, près de son intersection avec Saliba Street, et se compose d'un moyen de boire de l'eau, surmonté d'un livre pour enseigner aux enfants, et la natation animaux à boire, en plus de la boutique quinze d'épicerie a été utilisé dans le dépenser, les fonds ainsi générés. La façade principale du carnet de commandes et Ali Agca dans le Alseoffah Sud donnant sur la rue, et est l'entrée principale de cette interface. Et entoure la porte d'entrée avec des groupes Khcbeyen. Recouvre la porte et une petite fenêtre pour éclairer le vestibule d'entrée qui a suivi. Et case distribution d'eau situé à gauche de l'entrée, un grilles métalliques filés, et dispose de cinq boîtes chacune avec le mot Dieu. Surplombant le livre, qui est situé au-dessus du chemin sur la rue principale, et se compose de deux décennies la façade et sa colonne de pierre Ali sous-jacente en fer à cheval au milieu, et surmonté d'un volet de bord de bois décorés avec des motifs floraux.
Fonction de fontaines d'eau:
L'intérêt pour la construction de fontaines d'eau vieille habitude lorsque tous les rois et sultans depuis les temps anciens, mais quand les musulmans ont pris un caractère distinctif si rapide à de bonnes personnes et les gens riches de rivaliser avec l'autre pour faire de bonnes, des sultans et des princes et des gouvernants à créer des fontaines d'eau dans les ruelles et les rues si pressés et les lieux publics, même plus grand bien, et ainsi obtenir la récompense.
Les multiples fonctions de fontaines d'eau, mais il ne se limite pas à la fonction de fournir de l'eau aux passants seulement, il avait sa fonction éducative, où il a été attaché à elle au-dessus d'eux dans le troisième étage de bureau ou un livre pour apprendre les jeunes rudiments de la lecture, l'écriture et l'enseignement du Coran, a combiné a duré entre la fonction arrosage et l'apprentissage dans la construction de fontaines d'eau puisque la règle mamelouke, quelque chose qui donne place à la vie privée égyptienne et la distinguer des autres fontaines d'eau mis en place dans la plupart des villes dans le monde islamique.
Référence: Mahmoud Mohammed Fattouh Saadat, les vertus et les valeurs psychologiques et sociaux pour construire une bienfaisance fontaines d'eau de dotation (Encyclopédie rivière Favors actuelle), Partie I: la construction de fontaines d'eau, i E 2,1436.
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