سبيل أحمد أفندي سليم
أنشأه أحمد أفندي سليم نقيب الاشراف
في الدولة العثمانية في عهد الوالي العثماني فى عام 1699م-1111هـ . ويقع سبيل أحمد
أفندي سليم في السيدة زينب (شارع زبك المتفرع من شارع الصليبة). ويتكون السبيل من
حجرة تسبيل بها شباكان للتسبيل يوجد على كل شباك منهما حجاب من المصبعات المعدنية
ويؤدي مدخل السبيل الموجود بالجهة الجنوبية الغربية إلى دهليز مستطيل توجد على
يمينه فتحة باب تفضي إلى سلم صاعد إلى الكتاب، كما توجد فتحة باب على اليسار تؤدي
إلى حجرة التسبيل، وهي حجرة مستطيلة الشكل فرشت أرضيتها بفصوص رخامية ملونة. وتعلو حجرة الكتاب حجرة التسبيل هذه
وتطل على الخارج بواجهتين تتكون كل منهما من بائكة مكونة من عقدين مدببين يرتكزان
على عمود رخامي مثمن في الوسط، وتجاور حجرة التسبيل حجرة ملحقات صغيرة تشتمل على
فوهة الصهريج.
وظيفة
الأسبلة المائية:
كان
الاهتمام ببناء الأسبلة المائية عادة قديمة عند كل الملوك والسلاطين منذ القدم ،
ولكن عند المسلمين أخذت طابعاً مميزاً بحيث سارع أهل الخير والأغنياء للتنافس فيما
بينهم لعمل الخير ، ولذلك سارع السلاطين والأمراء والحكام على إنشاء الأسبلة
المائية في الأزقة والطرقات وفي الأماكن العامة حتى يعم الخير ، وبذلك ينالون
الأجر والثواب.
وتتعدد
وظائف الأسبلة المائية إلا انها لم تقتصر على
وظيفة توفير المياه للمارة فحسب؛ بل كانت لها وظيفة تعليمية، حيث كان يُلحق بها في
الجزء العلوي منها في الطابق الثالث مكتب أو كُتَّابٌ ليتعلم فيه الصغار مبادئ
القراءة والكتابة وتحفيظ القرآن الكريم، وقد استمر الجمع بين وظيفة السقاية
والتعلم في بناء الأسبلة المائية منذ فترة
الحكم المملوكي، وهو الشيء الذي يعطي السبيل المصري خصوصيةً وتميزه عن
الأسبلة المائية الأخرى التي أُنشئت في
معظم مدن العالم الإسلامي.
For Ahmed Salim Effendi
Established by Ahmad Effendi Salim captain supervision in the Ottoman Empire during the reign of the Ottoman governor in 1699 -1111 e. Located Sabeel Ahmed Salim Effendi in Sayeda Zeinab (Zpk Street, off Saliba Street). It consists way of Zbel room with Chaabakan for Zbel found on every box of them veil of mineral Almusavat leads the way inlet South Steering Bank to the vestibule of a rectangle located on the right hand opening the door leading to the upward ladder to the book, and there are door opening on the left leads to the water-dispensing chamber, It is a rectangular room carpeted floor lobes colored marble. And water-dispensing room above the book this room overlooking the outside Busbandtin each of Baúkh composed of two Mudbben consists its underlying a marble column octagon in the middle, and a small room adjacent to the water-dispensing chamber extensions include nozzle tank.
Function of water fountains:
Interest in building water fountains old habit when all kings and sultans since ancient times, but when the Muslims took a distinctive character so quick to good people and rich people to compete with each other to do good, so rushed sultans and princes and rulers to create water fountains in the alleys and streets and public places even greater good, and thus obtain the reward.
The multiple functions of water fountains, but it is not limited to the function of providing water to passers-only; it had its educational function, where he was attached to it at the top of them in the third office floor or a book to learn the young basics of reading, writing and teaching the Koran, has combined lasted between function Watering and learning in the construction of water fountains since the Mamluk rule, something that gives way to the Egyptian privacy and distinguish it from other water fountains set up in most cities in the Islamic world.
Reference: Mahmoud Fattouh Mohammed Saadat, psychological and social virtues and values to build a charitable endowment water fountains (Encyclopedia River Favors current), Part I: building water fountains 0.1436 e.
Established by Ahmad Effendi Salim captain supervision in the Ottoman Empire during the reign of the Ottoman governor in 1699 -1111 e. Located Sabeel Ahmed Salim Effendi in Sayeda Zeinab (Zpk Street, off Saliba Street). It consists way of Zbel room with Chaabakan for Zbel found on every box of them veil of mineral Almusavat leads the way inlet South Steering Bank to the vestibule of a rectangle located on the right hand opening the door leading to the upward ladder to the book, and there are door opening on the left leads to the water-dispensing chamber, It is a rectangular room carpeted floor lobes colored marble. And water-dispensing room above the book this room overlooking the outside Busbandtin each of Baúkh composed of two Mudbben consists its underlying a marble column octagon in the middle, and a small room adjacent to the water-dispensing chamber extensions include nozzle tank.
Function of water fountains:
Interest in building water fountains old habit when all kings and sultans since ancient times, but when the Muslims took a distinctive character so quick to good people and rich people to compete with each other to do good, so rushed sultans and princes and rulers to create water fountains in the alleys and streets and public places even greater good, and thus obtain the reward.
The multiple functions of water fountains, but it is not limited to the function of providing water to passers-only; it had its educational function, where he was attached to it at the top of them in the third office floor or a book to learn the young basics of reading, writing and teaching the Koran, has combined lasted between function Watering and learning in the construction of water fountains since the Mamluk rule, something that gives way to the Egyptian privacy and distinguish it from other water fountains set up in most cities in the Islamic world.
Reference: Mahmoud Fattouh Mohammed Saadat, psychological and social virtues and values to build a charitable endowment water fountains (Encyclopedia River Favors current), Part I: building water fountains 0.1436 e.
Pour Ahmed Salim
Effendi
Créée par Ahmad Effendi Salim capitaine supervision dans l'Empire ottoman sous le règne du gouverneur ottoman en 1699 -1111 e. Situé Sabeel Ahmed Salim Effendi dans Sayeda Zeinab (ZPK Street, hors Saliba Street). Il se compose façon de chambre Zbel avec Chaabakan pour Zbel trouve sur chaque boîte d'entre eux voile de Almusavat minérale ouvre la voie entrée Sud de direction de la Banque dans le vestibule d'un rectangle situé sur l'ouverture de la porte menant à l'échelle vers le haut pour le livre main droite, et il ya ouverture de la porte sur la gauche mène à la chambre de distribution d'eau, Ce est une chambre tapissée de sol rectangulaires lobes marbre de couleur. Et salle d'eau-distribution-dessus de la réserver cette chambre donnant sur l'extérieur Busbandtin chacun des Baúkh composé de deux Mudbben compose son sous-tend une colonne octogone de marbre au milieu, et une petite salle à côté des extensions de chambre de distribution d'eau comprennent réservoir de buse.
Fonction de fontaines d'eau:
L'intérêt pour la construction de fontaines d'eau vieille habitude lorsque tous les rois et sultans depuis les temps anciens, mais quand les musulmans ont pris un caractère distinctif si rapide à de bonnes personnes et les gens riches de rivaliser avec l'autre pour faire de bonnes, des sultans et des princes et des gouvernants à créer des fontaines d'eau dans les ruelles et les rues si pressés et les lieux publics, même plus grand bien, et ainsi obtenir la récompense.
Les multiples fonctions de fontaines d'eau, mais il ne se limite pas à la fonction de fournir de l'eau aux passants seulement, il avait sa fonction éducative, où il a été attaché à elle au-dessus d'eux dans le troisième étage de bureau ou un livre pour apprendre les jeunes rudiments de la lecture, l'écriture et l'enseignement du Coran, a combiné a duré entre la fonction arrosage et l'apprentissage dans la construction de fontaines d'eau puisque la règle mamelouke, quelque chose qui donne place à la vie privée égyptienne et la distinguer des autres fontaines d'eau mis en place dans la plupart des villes dans le monde islamique.
Référence: Mahmoud Mohammed Fattouh Saadat, les vertus et les valeurs psychologiques et sociaux pour construire une bienfaisance fontaines d'eau de dotation (Encyclopédie rivière Favors actuelle), Partie I: la construction de fontaines d'eau 0,1436 e.
Créée par Ahmad Effendi Salim capitaine supervision dans l'Empire ottoman sous le règne du gouverneur ottoman en 1699 -1111 e. Situé Sabeel Ahmed Salim Effendi dans Sayeda Zeinab (ZPK Street, hors Saliba Street). Il se compose façon de chambre Zbel avec Chaabakan pour Zbel trouve sur chaque boîte d'entre eux voile de Almusavat minérale ouvre la voie entrée Sud de direction de la Banque dans le vestibule d'un rectangle situé sur l'ouverture de la porte menant à l'échelle vers le haut pour le livre main droite, et il ya ouverture de la porte sur la gauche mène à la chambre de distribution d'eau, Ce est une chambre tapissée de sol rectangulaires lobes marbre de couleur. Et salle d'eau-distribution-dessus de la réserver cette chambre donnant sur l'extérieur Busbandtin chacun des Baúkh composé de deux Mudbben compose son sous-tend une colonne octogone de marbre au milieu, et une petite salle à côté des extensions de chambre de distribution d'eau comprennent réservoir de buse.
Fonction de fontaines d'eau:
L'intérêt pour la construction de fontaines d'eau vieille habitude lorsque tous les rois et sultans depuis les temps anciens, mais quand les musulmans ont pris un caractère distinctif si rapide à de bonnes personnes et les gens riches de rivaliser avec l'autre pour faire de bonnes, des sultans et des princes et des gouvernants à créer des fontaines d'eau dans les ruelles et les rues si pressés et les lieux publics, même plus grand bien, et ainsi obtenir la récompense.
Les multiples fonctions de fontaines d'eau, mais il ne se limite pas à la fonction de fournir de l'eau aux passants seulement, il avait sa fonction éducative, où il a été attaché à elle au-dessus d'eux dans le troisième étage de bureau ou un livre pour apprendre les jeunes rudiments de la lecture, l'écriture et l'enseignement du Coran, a combiné a duré entre la fonction arrosage et l'apprentissage dans la construction de fontaines d'eau puisque la règle mamelouke, quelque chose qui donne place à la vie privée égyptienne et la distinguer des autres fontaines d'eau mis en place dans la plupart des villes dans le monde islamique.
Référence: Mahmoud Mohammed Fattouh Saadat, les vertus et les valeurs psychologiques et sociaux pour construire une bienfaisance fontaines d'eau de dotation (Encyclopédie rivière Favors actuelle), Partie I: la construction de fontaines d'eau 0,1436 e.
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