سبيل الطبطباي
يقع سبيل الطبطباي على امتداد الشارع الأعظم الفاطمي الذي يصل
القاهرة الفاطمية بمشاهد آل البيت بالقرب من المشهد النفيسي، في شارع الركبية
بمنطقة الخليفة. ويتكون سبيل الطبطباي من
حجرة مستطيله تفتح بشباك للتسبيل على الشارع، يقابله في الجهة الأخرى من داخل
الحجرة دخلة الشاذوران التي كان يسقط عليها الماء من حوض أعلاها، ثم يسير في
ميازيب تحت أرضية الحجرة حتى يصل إلى أحواض التسبيل التي يستقي منها المارة. وينتمي أسلوب التسبيل للنمط
المحلي المملوكي رغم إنشائه في العصر العثماني، وهو ذو شباك واحد ويلاحظ أن أسبلة
الشباك الواحد غالباً ما كانت تلحق بمبان أخرى تابعة للمنشئ نفسه.
فكان السبيل ملحقاً بزاوية اندثرت الآن، كما أن غالب أسبلة هذا النوع ذي الشباك الواحد كان يعلوها كتاتيب وكان هذا السبيل يعلوه كتاب إندثر الآن. ويلاحظ أيضاً على هذا النوع أنه كان ذا واجهة واحدة تطل على الشارع مباشرة بشباك تسبيل ولها مدخل مستقل بالواجهة نفسها، وعدد الأسبلة الباقية من هذا النوع سبعة وعشرون سبيلاً ضمن سبعين سبيلاً باقية من العصر العثماني.
فكان السبيل ملحقاً بزاوية اندثرت الآن، كما أن غالب أسبلة هذا النوع ذي الشباك الواحد كان يعلوها كتاتيب وكان هذا السبيل يعلوه كتاب إندثر الآن. ويلاحظ أيضاً على هذا النوع أنه كان ذا واجهة واحدة تطل على الشارع مباشرة بشباك تسبيل ولها مدخل مستقل بالواجهة نفسها، وعدد الأسبلة الباقية من هذا النوع سبعة وعشرون سبيلاً ضمن سبعين سبيلاً باقية من العصر العثماني.
وظيفة
الأسبلة المائية:
كان
الاهتمام ببناء الأسبلة المائية عادة قديمة عند كل الملوك والسلاطين منذ القدم ،
ولكن عند المسلمين أخذت طابعاً مميزاً بحيث سارع أهل الخير والأغنياء للتنافس فيما
بينهم لعمل الخير ، ولذلك سارع السلاطين والأمراء والحكام على إنشاء الأسبلة
المائية في الأزقة والطرقات وفي الأماكن العامة حتى يعم الخير ، وبذلك ينالون
الأجر والثواب.
وتتعدد
وظائف الأسبلة المائية إلا انها لم تقتصر على
وظيفة توفير المياه للمارة فحسب؛ بل كانت لها وظيفة تعليمية، حيث كان يُلحق بها في
الجزء العلوي منها في الطابق الثالث مكتب أو كُتَّابٌ ليتعلم فيه الصغار مبادئ
القراءة والكتابة وتحفيظ القرآن الكريم، وقد استمر الجمع بين وظيفة السقاية
والتعلم في بناء الأسبلة المائية منذ فترة
الحكم المملوكي، وهو الشيء الذي يعطي السبيل المصري خصوصيةً وتميزه عن
الأسبلة المائية الأخرى التي أُنشئت في
معظم مدن العالم الإسلامي.
المرجع : محمود فتوح محمد سعدات،الفضائل النفسية والاجتماعية والقيمية
لبناء الأسبلة المائية الوقفية الخيرية(موسوعة نهر الحسنات الجاري)
،الجزء الاول: بناء الأسبلة
المائية،ط2،1436هـ.
pour Tabtabaa
Pour Tabtabaa est situé le long de la rue Grande fatimide qui relie les scènes Caire fatimide chaque maison près de la scène Nafisi, dans le district de geniculate rue calife. Pour Tabtabaa compose d'une fenêtre de salle rectangulaire ouvert pour Zbel dans la rue, le décalage de l'autre côté de la pièce à l'intérieur Paruline Hazuran qui a été en baisse de l'eau sur le dessus du bassin, puis descendre les gouttières sous le plancher de la salle jusqu'à ce qu'il atteigne les réservoirs de distribution d'eau qui les attire les passants. Et appartient à la structure de distribution d'eau de style mamelouk locale en dépit de sa création à l'époque ottomane, qui a une boîte-et-une note que les fontaines d'un magasin d'arrêt étaient souvent attachés à d'autres bâtiments appartenant au constructeur lui-même.
Était un moyen de compléter un angle aujourd'hui disparu, et les fontaines souvent ce genre d'un net par action a été surmonté Ktatib Ce était surmonté par la façon dont le livre a disparu maintenant. Il note également que ce type était une interface unique donnant directement sur la fenêtre de la rue Zbel et dispose d'une entrée séparée à l'interface elle-même, et le nombre de restants fontaines d'eau de ce genre Vingt-sept avenue dans les soixante avenue restante de la période ottomane.
Fonction de fontaines d'eau:
L'intérêt pour la construction de fontaines d'eau vieille habitude lorsque tous les rois et sultans depuis les temps anciens, mais quand les musulmans ont pris un caractère distinctif si rapide à de bonnes personnes et les gens riches de rivaliser avec l'autre pour faire de bonnes, des sultans et des princes et des gouvernants à créer des fontaines d'eau dans les ruelles et les rues si pressés et les lieux publics, même plus grand bien, et ainsi obtenir la récompense.
Les multiples fonctions de fontaines d'eau, mais il ne se limite pas à la fonction de fournir de l'eau aux passants seulement, il avait sa fonction éducative, où il a été attaché à elle au-dessus d'eux dans le troisième étage de bureau ou un livre pour apprendre les jeunes rudiments de la lecture, l'écriture et l'enseignement du Coran, a combiné a duré entre la fonction arrosage et l'apprentissage dans la construction de fontaines d'eau puisque la règle mamelouke, quelque chose qui donne place à la vie privée égyptienne et la distinguer des autres fontaines d'eau mis en place dans la plupart des villes dans le monde islamique.
Référence: Mahmoud Mohammed Fattouh Saadat, les vertus et les valeurs psychologiques et sociaux pour construire une bienfaisance fontaines d'eau de dotation (Encyclopédie rivière Favors actuelle), Partie I: la construction de fontaines d'eau, i E 2,1436.
Pour Tabtabaa est situé le long de la rue Grande fatimide qui relie les scènes Caire fatimide chaque maison près de la scène Nafisi, dans le district de geniculate rue calife. Pour Tabtabaa compose d'une fenêtre de salle rectangulaire ouvert pour Zbel dans la rue, le décalage de l'autre côté de la pièce à l'intérieur Paruline Hazuran qui a été en baisse de l'eau sur le dessus du bassin, puis descendre les gouttières sous le plancher de la salle jusqu'à ce qu'il atteigne les réservoirs de distribution d'eau qui les attire les passants. Et appartient à la structure de distribution d'eau de style mamelouk locale en dépit de sa création à l'époque ottomane, qui a une boîte-et-une note que les fontaines d'un magasin d'arrêt étaient souvent attachés à d'autres bâtiments appartenant au constructeur lui-même.
Était un moyen de compléter un angle aujourd'hui disparu, et les fontaines souvent ce genre d'un net par action a été surmonté Ktatib Ce était surmonté par la façon dont le livre a disparu maintenant. Il note également que ce type était une interface unique donnant directement sur la fenêtre de la rue Zbel et dispose d'une entrée séparée à l'interface elle-même, et le nombre de restants fontaines d'eau de ce genre Vingt-sept avenue dans les soixante avenue restante de la période ottomane.
Fonction de fontaines d'eau:
L'intérêt pour la construction de fontaines d'eau vieille habitude lorsque tous les rois et sultans depuis les temps anciens, mais quand les musulmans ont pris un caractère distinctif si rapide à de bonnes personnes et les gens riches de rivaliser avec l'autre pour faire de bonnes, des sultans et des princes et des gouvernants à créer des fontaines d'eau dans les ruelles et les rues si pressés et les lieux publics, même plus grand bien, et ainsi obtenir la récompense.
Les multiples fonctions de fontaines d'eau, mais il ne se limite pas à la fonction de fournir de l'eau aux passants seulement, il avait sa fonction éducative, où il a été attaché à elle au-dessus d'eux dans le troisième étage de bureau ou un livre pour apprendre les jeunes rudiments de la lecture, l'écriture et l'enseignement du Coran, a combiné a duré entre la fonction arrosage et l'apprentissage dans la construction de fontaines d'eau puisque la règle mamelouke, quelque chose qui donne place à la vie privée égyptienne et la distinguer des autres fontaines d'eau mis en place dans la plupart des villes dans le monde islamique.
Référence: Mahmoud Mohammed Fattouh Saadat, les vertus et les valeurs psychologiques et sociaux pour construire une bienfaisance fontaines d'eau de dotation (Encyclopédie rivière Favors actuelle), Partie I: la construction de fontaines d'eau, i E 2,1436.
Для Tabtabaa
Для Tabtabaa находится по улице Большая Фатимидов, которая соединяет сцены Фатимидов в Каире каждом доме недалеко от места Нафиси, в коленчатые Street районного халифа. Для Tabtabaa состоит из прямоугольного окна комнаты, открытой для Zbel на улице, зачете на другой стороне комнаты внутри камышевки Hazuran, что падал воды в верхней части бассейна, а затем шел желобов под полом комнаты, пока он не достигнет воды раздачи танки, что привлекает их прохожим. И относится к местной воде раздачи картины мамлюков стиле, несмотря на его создания в Османской империи, которая имеет окно-и одна отмечает, что одна остановка магазин фонтаны часто связано с другими зданиями, принадлежащими к самому строителя.
Был способ пополнить угол ныне вымерших и источники часто этот вид сетки на акцию был увенчан Ktatib Это был увенчан кстати книга исчезла теперь. Он также отмечает, что этот тип был единый интерфейс непосредственно с видом на окно улице Zbel и имеет отдельный вход для самого интерфейса, а также количество оставшихся фонтанов такого рода Двадцать семь проспект в течение семидесяти проспекте оставшееся от Османской империи.
Функция фонтанов:
Интерес к строительству фонтанов старой привычке, когда все цари и султаны с древних времен, но когда мусульмане приняли особый характер, так быстро и с хорошими людьми и богатых людей, чтобы конкурировать друг с другом, чтобы делать добро, так бросились султаны и принцы и правители, чтобы создать фонтаны в переулках и улицах и в общественных местах, даже больше, хорошо, и, таким образом, получить награду.
Многочисленные функции фонтанов, но это не ограничиваясь функцией предоставления воды для прохожих только, он имел свою образовательную функцию, где он был прикреплен к нему на них сверху в третьем офисном этаже или книги, чтобы узнать молодых основы чтения, письма и обучения Корана, в сочетании длилась между функцией Полив и обучения в строительстве фонтанов поскольку правило мамлюков, то, что дает путь к египетской частной жизни и отличить его от других фонтанов, созданных в большинстве городов исламского мира.
Ссылка: Махмуд Fattouh Мохаммед Саадат, психологические и социальные добродетели и ценности, чтобы построить благотворительные фонтаны фонд воды (Энциклопедия реки благоприятствует тока), часть I: строительство фонтанов, я по электронной 2,1436.
Для Tabtabaa находится по улице Большая Фатимидов, которая соединяет сцены Фатимидов в Каире каждом доме недалеко от места Нафиси, в коленчатые Street районного халифа. Для Tabtabaa состоит из прямоугольного окна комнаты, открытой для Zbel на улице, зачете на другой стороне комнаты внутри камышевки Hazuran, что падал воды в верхней части бассейна, а затем шел желобов под полом комнаты, пока он не достигнет воды раздачи танки, что привлекает их прохожим. И относится к местной воде раздачи картины мамлюков стиле, несмотря на его создания в Османской империи, которая имеет окно-и одна отмечает, что одна остановка магазин фонтаны часто связано с другими зданиями, принадлежащими к самому строителя.
Был способ пополнить угол ныне вымерших и источники часто этот вид сетки на акцию был увенчан Ktatib Это был увенчан кстати книга исчезла теперь. Он также отмечает, что этот тип был единый интерфейс непосредственно с видом на окно улице Zbel и имеет отдельный вход для самого интерфейса, а также количество оставшихся фонтанов такого рода Двадцать семь проспект в течение семидесяти проспекте оставшееся от Османской империи.
Функция фонтанов:
Интерес к строительству фонтанов старой привычке, когда все цари и султаны с древних времен, но когда мусульмане приняли особый характер, так быстро и с хорошими людьми и богатых людей, чтобы конкурировать друг с другом, чтобы делать добро, так бросились султаны и принцы и правители, чтобы создать фонтаны в переулках и улицах и в общественных местах, даже больше, хорошо, и, таким образом, получить награду.
Многочисленные функции фонтанов, но это не ограничиваясь функцией предоставления воды для прохожих только, он имел свою образовательную функцию, где он был прикреплен к нему на них сверху в третьем офисном этаже или книги, чтобы узнать молодых основы чтения, письма и обучения Корана, в сочетании длилась между функцией Полив и обучения в строительстве фонтанов поскольку правило мамлюков, то, что дает путь к египетской частной жизни и отличить его от других фонтанов, созданных в большинстве городов исламского мира.
Ссылка: Махмуд Fattouh Мохаммед Саадат, психологические и социальные добродетели и ценности, чтобы построить благотворительные фонтаны фонд воды (Энциклопедия реки благоприятствует тока), часть I: строительство фонтанов, я по электронной 2,1436.
对于Tabtabaa
对于Tabtabaa位于沿大法蒂玛大街连接法蒂玛开罗场景现场附近Nafisi家家户户都在膝状街区哈里发。对于Tabtabaa由一个长方形的房间窗户打开Zbel在大街上，在房间内莺Hazuran被丢弃在盆地顶部的水，然后走在房间的地板上的排水沟，直到它到达水分配坦克路人吸引过来的另一边抵消。属于当地的水分配格局马穆鲁克风格，尽管其在奥斯曼帝国时期，其中有一个盒子和一指出，一站式喷泉常常附着在属于自己建造其他建筑开始。
一种方式来补充的角度，现在已经灭绝，而喷泉往往这种净每股被突破Ktatib这是突破的方式本书现在已经消失了。他还指出，这种类型是一个单一的界面直接俯瞰街道的窗口Zbel并设有独立的入口界面本身，而这种二十七个大道剩余的水喷泉内的70大道奥斯曼时期的剩余数量。
水喷泉功能：
在建设喷泉旧习的兴趣，当所有的国王和苏丹自古以来，但当穆斯林采取了与众不同的性格这么快就好人，有钱的人相互竞争，做的好，所以赶赴苏丹和王子和统治者创造喷泉在小巷和街道和公共场所甚至更大的利益，从而获得奖励。
水喷泉的多种功能，但它并不仅限于提供水，路人只的功能;功能之间它有它的教育功能，在那里他被连接到它在他们的第三个办公室地板或一本书来学习阅读的年轻基础知识，写作和教学古兰经上，结合了持续浇水和学习的饮水机自从马穆鲁克规则的建设，一些让位给埃及的隐私和其他喷泉设立在大多数城市在伊斯兰世界区分开来。
参考：马哈茂德·穆罕默德·法图萨达特，心理和社会美德和价值观，以建立一个慈善捐赠饮水机（百科全书河费沃斯电流），第一部分：建设喷泉，即2.1436。
对于Tabtabaa位于沿大法蒂玛大街连接法蒂玛开罗场景现场附近Nafisi家家户户都在膝状街区哈里发。对于Tabtabaa由一个长方形的房间窗户打开Zbel在大街上，在房间内莺Hazuran被丢弃在盆地顶部的水，然后走在房间的地板上的排水沟，直到它到达水分配坦克路人吸引过来的另一边抵消。属于当地的水分配格局马穆鲁克风格，尽管其在奥斯曼帝国时期，其中有一个盒子和一指出，一站式喷泉常常附着在属于自己建造其他建筑开始。
一种方式来补充的角度，现在已经灭绝，而喷泉往往这种净每股被突破Ktatib这是突破的方式本书现在已经消失了。他还指出，这种类型是一个单一的界面直接俯瞰街道的窗口Zbel并设有独立的入口界面本身，而这种二十七个大道剩余的水喷泉内的70大道奥斯曼时期的剩余数量。
水喷泉功能：
在建设喷泉旧习的兴趣，当所有的国王和苏丹自古以来，但当穆斯林采取了与众不同的性格这么快就好人，有钱的人相互竞争，做的好，所以赶赴苏丹和王子和统治者创造喷泉在小巷和街道和公共场所甚至更大的利益，从而获得奖励。
水喷泉的多种功能，但它并不仅限于提供水，路人只的功能;功能之间它有它的教育功能，在那里他被连接到它在他们的第三个办公室地板或一本书来学习阅读的年轻基础知识，写作和教学古兰经上，结合了持续浇水和学习的饮水机自从马穆鲁克规则的建设，一些让位给埃及的隐私和其他喷泉设立在大多数城市在伊斯兰世界区分开来。
参考：马哈茂德·穆罕默德·法图萨达特，心理和社会美德和价值观，以建立一个慈善捐赠饮水机（百科全书河费沃斯电流），第一部分：建设喷泉，即2.1436。
Wasserspiele, fontane vode, Водные фонтаны, waterfonteinen, dej chaw, पानी के फव्वारे, funtani ilma, fountain ng Tubig,puna Water, Voda fontane, Wasserspiele, водні фонтани,Water
fountains, fontane
di acqua, fântâni arteziene, su çeşmeleri, Vodní fontány.
,
.gif)
.JPG)
.jpeg)
.jpg)
0 التعليقات:
إرسال تعليق