سبيل
اسماعيل مغلوي– القاهرة - مصر
أنشأه
الأمير اسماعيل بن أحمد الشهير بالمغلوي سنة 1657م (1068هـ. ونقل السبيل من
موضعه القديم راس خان الخليلى غرب المشهد الحسينى الى موقعه الحالى(الى درب
القزازين بشارع المشهد الحسيني)
عام 1923م عند انشاء المسجدين المجاوريين. ويعلو السبيل كتاب ورواق
كامل المنافع وملحق بمدفن وحوانيت جانبية، وتتخذ حجرة التسبيل شكلا مستطيللا، وبها شباكان
أحدهما لتسبيل ماء الشرب مجاور لكتلة الدخول الى السبيل مواجها لسبيل البازدار في
الجهة الشمالية الشرقية والشباك الثاني للتسبيل يوجد في الواجهة الجنوبية الشرقية.
وهذه الواجهة متداعية . يوجد على الازار الخشب الموجود تحت سقف حجرة التسبيل نص
تأسيسي كتابي يتضمن آيات قرآنية من سورة الانسان وإسم المنشىء وتاريخ الانشاء. ويتميز
هذا السبيل بأنه أقدم سبيل باق في القاهرة من العصر العثماني ذكر في وثيقة وقفه
أنه يحتوى على حجر مُصاصة (سبيل مصاصة) . وهو عنصر تركي ظهر في وقت متأخر في أسبلة
القاهرة العثمانية. وقد ذكر بالوثيقة انه أسفل السبيل (تحت تخوم الارض) صهريج ذو
أربع قباب مبنية بالمؤون المتقننة مُعَدّ لخزن الماء العذب. السبيل كائن بدرب القزازين
بشارع المشهد الحسيني مواجها لسبيل البازدار بحي الجمالية .
وظيفة
الأسبلة المائية:
كان
الاهتمام ببناء الأسبلة المائية عادة قديمة عند كل الملوك والسلاطين منذ القدم ،
ولكن عند المسلمين أخذت طابعاً مميزاً بحيث سارع أهل الخير والأغنياء للتنافس فيما
بينهم لعمل الخير ، ولذلك سارع السلاطين والأمراء والحكام على إنشاء الأسبلة
المائية في الأزقة والطرقات وفي الأماكن العامة حتى يعم الخير ، وبذلك ينالون
الأجر والثواب. وتتعدد وظائف الأسبلة المائية إلا انها لم تقتصر على وظيفة
توفير المياه للمارة فحسب؛ بل كانت لها وظيفة تعليمية، حيث كان يُلحق بها في الجزء
العلوي منها في الطابق الثالث مكتب أو كُتَّابٌ ليتعلم فيه الصغار مبادئ القراءة
والكتابة وتحفيظ القرآن الكريم، وقد استمر الجمع بين وظيفة السقاية والتعلم في
بناء الأسبلة المائية منذ فترة الحكم
المملوكي، وهو الشيء الذي يعطي السبيل المصري خصوصيةً وتميزه عن الأسبلة المائية الأخرى التي أُنشئت في معظم مدن العالم
الإسلامي.
For Ismail Mglua- Cairo -
Egypt
Established by Prince Ismail bin Ahmad famous Bamoloa the year 1657 (1068 AH. The transfer of the way of misplaced old Ras Khan Khalili West scene Husseini to its present location (to the trail Agazzazan Street scene Husseini) in 1923 when establishing mosques Majaurien. And above the way a book full benefits and porch and extension Bmedfn and shops side, and take the water-dispensing chamber form Msttilla, and the Chaabakan one for Zbel drinking water adjacent to block access to the path facing the way Bazdar in the northeast and the second-netting of the Zbel located in the south-eastern interface. this interface is crumbling. There is a Mizar timber located under the roof of the water-dispensing constituent text chamber written includes Quranic verses from Surah man and the name of the Originator and the date of construction. it is characterized by the way that the oldest for staying in Cairo from the Ottoman period mentioned in the document and stop it contains stone sucker (for a sucker.), a Turkish element emerged late in the fountains Cairo Ottoman. the document said that the way down (under the edge of the earth) Tank with four domes built Almottagnna calls for supplies intended for the storage of fresh water. Agazzazan way object Darb al-Husseini, facing the street scene to Bazdar for aesthetic neighborhood.
Function of water fountains:
Interest in building water fountains old habit when all kings and sultans since ancient times, but when the Muslims took a distinctive character so quick to good people and rich people to compete with each other to do good, so rushed sultans and princes and rulers to create water fountains in the alleys and streets and public places even greater good, and thus obtain the reward. The multiple functions of water fountains, but it is not limited to the function of providing water to passers-only; it had its educational function, where he was attached to it at the top of them in the third office floor or a book to learn the young basics of reading, writing and teaching the Koran, has combined lasted between function Watering and learning in the construction of water fountains since the Mamluk rule, something that gives way to the Egyptian privacy and distinguish it from other water fountains set up in most cities in the Islamic world.
Reference: Mahmoud Fattouh Mohammed Saadat, psychological and social virtues and values to build a charitable endowment water fountains (Encyclopedia River Favors current), Part I: building water fountains 0.1436 e.
Established by Prince Ismail bin Ahmad famous Bamoloa the year 1657 (1068 AH. The transfer of the way of misplaced old Ras Khan Khalili West scene Husseini to its present location (to the trail Agazzazan Street scene Husseini) in 1923 when establishing mosques Majaurien. And above the way a book full benefits and porch and extension Bmedfn and shops side, and take the water-dispensing chamber form Msttilla, and the Chaabakan one for Zbel drinking water adjacent to block access to the path facing the way Bazdar in the northeast and the second-netting of the Zbel located in the south-eastern interface. this interface is crumbling. There is a Mizar timber located under the roof of the water-dispensing constituent text chamber written includes Quranic verses from Surah man and the name of the Originator and the date of construction. it is characterized by the way that the oldest for staying in Cairo from the Ottoman period mentioned in the document and stop it contains stone sucker (for a sucker.), a Turkish element emerged late in the fountains Cairo Ottoman. the document said that the way down (under the edge of the earth) Tank with four domes built Almottagnna calls for supplies intended for the storage of fresh water. Agazzazan way object Darb al-Husseini, facing the street scene to Bazdar for aesthetic neighborhood.
Function of water fountains:
Interest in building water fountains old habit when all kings and sultans since ancient times, but when the Muslims took a distinctive character so quick to good people and rich people to compete with each other to do good, so rushed sultans and princes and rulers to create water fountains in the alleys and streets and public places even greater good, and thus obtain the reward. The multiple functions of water fountains, but it is not limited to the function of providing water to passers-only; it had its educational function, where he was attached to it at the top of them in the third office floor or a book to learn the young basics of reading, writing and teaching the Koran, has combined lasted between function Watering and learning in the construction of water fountains since the Mamluk rule, something that gives way to the Egyptian privacy and distinguish it from other water fountains set up in most cities in the Islamic world.
Reference: Mahmoud Fattouh Mohammed Saadat, psychological and social virtues and values to build a charitable endowment water fountains (Encyclopedia River Favors current), Part I: building water fountains 0.1436 e.
Для Исмаила Mglua- Каир -
Египет
Созданная князя Исмаила бин Ахмад знаменитого Bamoloa года 1657 (1068 AH. Передача пути неуместны старый Рас Хан Халили Западной сцены Хусейни на нынешнем месте (на тропу Agazzazan Уличная сцена Хусейни) в 1923 году при установлении мечетей Majaurien. А над образом книга, полная выгоды и крыльцо и расширение Bmedfn и магазины сторона, и взять камеру с водой выдачи формы Msttilla, и Chaabakan один для Zbel питьевой воды вплотную к блоку доступа к пути перед Кстати Bazdar на северо-востоке и второго взаимозачета в Zbel находится в интерфейсе юго-восточной. Этот интерфейс рушится. Существует древесины Мицар находится под крышей учредительного текста водяную камеру раздачи Написано включает коранических стихов из суры человека и имя его создателя и, даты постройки. она характеризуется таким образом, что самый старый для пребывания в Каире Османской срока, указанного в документе, и остановить его содержит каменный присоски (для присоски.), турецкий элемент появился в конце фонтанов Каир Османской. в документе сказано, что путь вниз (под край земли) Танк с четырьмя куполами построен Almottagnna призывает материалы, предназначенные для хранения пресной воды. Agazzazan путя Дарб аль-Хусейни, с видом на улицу сцену в Bazdar для эстетического районе.
Функция фонтанов:
Интерес к строительству фонтанов старой привычке, когда все цари и султаны с древних времен, но когда мусульмане приняли особый характер, так быстро и с хорошими людьми и богатых людей, чтобы конкурировать друг с другом, чтобы делать добро, так бросились султаны и принцы и правители, чтобы создать фонтаны в переулках и улицах и в общественных местах, даже больше, хорошо, и, таким образом, получить награду. Многочисленные функции фонтанов, но это не ограничиваясь функцией предоставления воды для прохожих только, он имел свою образовательную функцию, где он был прикреплен к нему на них сверху в третьем офисном этаже или книги, чтобы узнать молодых основы чтения, письма и обучения Корана, в сочетании длилась между функцией Полив и обучения в строительстве фонтанов поскольку правило мамлюков, то, что дает путь к египетской частной жизни и отличить его от других фонтанов, созданных в большинстве городов исламского мира.
Ссылка: Махмуд Fattouh Мохаммед Саадат, психологические и социальные добродетели и ценности, чтобы построить благотворительные фонтаны фонд воды (Энциклопедия реки благоприятствует тока), часть I: строительство фонтанов 0,1436 е.
Созданная князя Исмаила бин Ахмад знаменитого Bamoloa года 1657 (1068 AH. Передача пути неуместны старый Рас Хан Халили Западной сцены Хусейни на нынешнем месте (на тропу Agazzazan Уличная сцена Хусейни) в 1923 году при установлении мечетей Majaurien. А над образом книга, полная выгоды и крыльцо и расширение Bmedfn и магазины сторона, и взять камеру с водой выдачи формы Msttilla, и Chaabakan один для Zbel питьевой воды вплотную к блоку доступа к пути перед Кстати Bazdar на северо-востоке и второго взаимозачета в Zbel находится в интерфейсе юго-восточной. Этот интерфейс рушится. Существует древесины Мицар находится под крышей учредительного текста водяную камеру раздачи Написано включает коранических стихов из суры человека и имя его создателя и, даты постройки. она характеризуется таким образом, что самый старый для пребывания в Каире Османской срока, указанного в документе, и остановить его содержит каменный присоски (для присоски.), турецкий элемент появился в конце фонтанов Каир Османской. в документе сказано, что путь вниз (под край земли) Танк с четырьмя куполами построен Almottagnna призывает материалы, предназначенные для хранения пресной воды. Agazzazan путя Дарб аль-Хусейни, с видом на улицу сцену в Bazdar для эстетического районе.
Функция фонтанов:
Интерес к строительству фонтанов старой привычке, когда все цари и султаны с древних времен, но когда мусульмане приняли особый характер, так быстро и с хорошими людьми и богатых людей, чтобы конкурировать друг с другом, чтобы делать добро, так бросились султаны и принцы и правители, чтобы создать фонтаны в переулках и улицах и в общественных местах, даже больше, хорошо, и, таким образом, получить награду. Многочисленные функции фонтанов, но это не ограничиваясь функцией предоставления воды для прохожих только, он имел свою образовательную функцию, где он был прикреплен к нему на них сверху в третьем офисном этаже или книги, чтобы узнать молодых основы чтения, письма и обучения Корана, в сочетании длилась между функцией Полив и обучения в строительстве фонтанов поскольку правило мамлюков, то, что дает путь к египетской частной жизни и отличить его от других фонтанов, созданных в большинстве городов исламского мира.
Ссылка: Махмуд Fattouh Мохаммед Саадат, психологические и социальные добродетели и ценности, чтобы построить благотворительные фонтаны фонд воды (Энциклопедия реки благоприятствует тока), часть I: строительство фонтанов 0,1436 е.
Pour Ismail Mglua- Caire -
Egypte
Fondée par le prince Ismail bin Ahmad célèbre Bamoloa l'année 1657 (1068 AH. Le transfert de la voie de égaré vieille Ras Khan Khalili Ouest scène Husseini à son emplacement actuel (à la piste Agazzazan Street scene Husseini) en 1923 lors de l'établissement mosquées Majaurien. Et surtout la façon dont un livre avantages et le porche et l'extension Bmedfn et des commerces côté, et de prendre la chambre de distribution de l'eau sous forme Msttilla et le Chaabakan un pour Zbel eau adjacent potable pour bloquer l'accès à la voie face à la manière Bazdar dans le nord-est et le deuxième filet de la Zbel situé dans l'interface de sud-est. Cette interface se effrite. Il ya un bois Mizar situé sous le toit de la chambre de texte constitutif de distribution d'eau écrit comprend des versets coraniques de la sourate l'homme et le nom de l'expéditeur et la date de construction. elle est caractérisée par la manière dont la plus ancienne pour rester au Caire de la période ottomane mentionné dans le document et l'arrêter contient meunier de pierre (pour une ventouse.), un élément turc apparue à la fin dans les fontaines du Caire ottomans. le document dit que le chemin vers le bas (sous le bord de la terre) réservoir avec quatre dômes construit Almottagnna appelle pour les fournitures destinés au stockage de l'eau fraîche. objet Agazzazan façon Darb al-Husseini, face à la scène de rue à Bazdar pour quartier esthétique.
Fonction de fontaines d'eau:
L'intérêt pour la construction de fontaines d'eau vieille habitude lorsque tous les rois et sultans depuis les temps anciens, mais quand les musulmans ont pris un caractère distinctif si rapide à de bonnes personnes et les gens riches de rivaliser avec l'autre pour faire de bonnes, des sultans et des princes et des gouvernants à créer des fontaines d'eau dans les ruelles et les rues si pressés et les lieux publics, même plus grand bien, et ainsi obtenir la récompense. Les multiples fonctions de fontaines d'eau, mais il ne se limite pas à la fonction de fournir de l'eau aux passants seulement, il avait sa fonction éducative, où il a été attaché à elle au-dessus d'eux dans le troisième étage de bureau ou un livre pour apprendre les jeunes rudiments de la lecture, l'écriture et l'enseignement du Coran, a combiné a duré entre la fonction arrosage et l'apprentissage dans la construction de fontaines d'eau puisque la règle mamelouke, quelque chose qui donne place à la vie privée égyptienne et la distinguer des autres fontaines d'eau mis en place dans la plupart des villes dans le monde islamique.
Référence: Mahmoud Mohammed Fattouh Saadat, les vertus et les valeurs psychologiques et sociaux pour construire une bienfaisance fontaines d'eau de dotation (Encyclopédie rivière Favors actuelle), Partie I: la construction de fontaines d'eau 0,1436 e.
Fondée par le prince Ismail bin Ahmad célèbre Bamoloa l'année 1657 (1068 AH. Le transfert de la voie de égaré vieille Ras Khan Khalili Ouest scène Husseini à son emplacement actuel (à la piste Agazzazan Street scene Husseini) en 1923 lors de l'établissement mosquées Majaurien. Et surtout la façon dont un livre avantages et le porche et l'extension Bmedfn et des commerces côté, et de prendre la chambre de distribution de l'eau sous forme Msttilla et le Chaabakan un pour Zbel eau adjacent potable pour bloquer l'accès à la voie face à la manière Bazdar dans le nord-est et le deuxième filet de la Zbel situé dans l'interface de sud-est. Cette interface se effrite. Il ya un bois Mizar situé sous le toit de la chambre de texte constitutif de distribution d'eau écrit comprend des versets coraniques de la sourate l'homme et le nom de l'expéditeur et la date de construction. elle est caractérisée par la manière dont la plus ancienne pour rester au Caire de la période ottomane mentionné dans le document et l'arrêter contient meunier de pierre (pour une ventouse.), un élément turc apparue à la fin dans les fontaines du Caire ottomans. le document dit que le chemin vers le bas (sous le bord de la terre) réservoir avec quatre dômes construit Almottagnna appelle pour les fournitures destinés au stockage de l'eau fraîche. objet Agazzazan façon Darb al-Husseini, face à la scène de rue à Bazdar pour quartier esthétique.
Fonction de fontaines d'eau:
L'intérêt pour la construction de fontaines d'eau vieille habitude lorsque tous les rois et sultans depuis les temps anciens, mais quand les musulmans ont pris un caractère distinctif si rapide à de bonnes personnes et les gens riches de rivaliser avec l'autre pour faire de bonnes, des sultans et des princes et des gouvernants à créer des fontaines d'eau dans les ruelles et les rues si pressés et les lieux publics, même plus grand bien, et ainsi obtenir la récompense. Les multiples fonctions de fontaines d'eau, mais il ne se limite pas à la fonction de fournir de l'eau aux passants seulement, il avait sa fonction éducative, où il a été attaché à elle au-dessus d'eux dans le troisième étage de bureau ou un livre pour apprendre les jeunes rudiments de la lecture, l'écriture et l'enseignement du Coran, a combiné a duré entre la fonction arrosage et l'apprentissage dans la construction de fontaines d'eau puisque la règle mamelouke, quelque chose qui donne place à la vie privée égyptienne et la distinguer des autres fontaines d'eau mis en place dans la plupart des villes dans le monde islamique.
Référence: Mahmoud Mohammed Fattouh Saadat, les vertus et les valeurs psychologiques et sociaux pour construire une bienfaisance fontaines d'eau de dotation (Encyclopédie rivière Favors actuelle), Partie I: la construction de fontaines d'eau 0,1436 e.
Wasserspiele, fontane vode, Водные фонтаны, waterfonteinen, dej chaw, पानी के फव्वारे, funtani ilma, fountain ng Tubig,puna Water, Voda fontane, Wasserspiele, водні фонтани,Water
fountains, fontane
di acqua, fântâni arteziene, su çeşmeleri, Vodní fontány.
.gif)
.JPG)
.jpeg)
.jpg)
0 التعليقات:
إرسال تعليق