سبيل يوسف
بك الكبير– القاهرة - مصر
يقع سبيل
يوسف بك الكبير على امتداد الشارع الأعظم الفاطمي بظاهر القاهرة الجنوبي أو ما
يعرف اليوم بشوارع المغربلين والسروجية والداودية والسيوفية والأشرفية. وقد كان
يرتاد هذا الطريق خلفاء الفاطميين وساكنو القاهرة من بعدهم للوصول إلي العتبات
المقدسة لآل بيت النبي بالقرب من مسجد السيدة نفيسة أو لصلاة الجمعة الأخيرة في
رمضان بمسجد عمرو بن العاص.
وكانت هذه المواكب التي يصطف الأهالي على الجانبين ومن فوق أسطح المنازل لرؤيتها واحدة من أروع المناظر التي يمكن رؤيتها في العصور الوسطى على هذا الامتداد. وفي شارع السيوفية تحديداً،
كان من المناسب بناء بعض الأسبلة لتزويد المارة ببعض الماء الذي يدفع عنهم غائلة العطش.
وهذا ما حدا بالأمير يوسف بك الكبير أحد أمراء محمد بك أبي الدهب وصهره لإنشاء هذا السبيل الكائن بشارع السيوفية. وهو سبيل مستقل غير ملحق بأبنية أخرى، كما أنه لا يعلوه مباني أخرى. ويتكون تخطيط السبيل من حجرة مستطيلة الشكل يوجد بها شباكا تسبيل يطل احدهما على شارع السيوفية ويوجد مدخل السبيل بجانب هذا الشباك، وكان يعلو هذا الشباك النص التأسيسي للسبيل والذي فقد الآن، ويطل شباك التسبيل الآخر على حارة جانبية تسمى حارة المظفر. ويوجد أسفل هذا الشباك فتحة التزويد، وهي فتحة كانت تستخدم لتزويد الصهريج الكائن تحت السبيل في تخوم الأرض بالمياه عن طريق السقايين، ويغطي كلا الشباكين مصبعات من النحاس. ويوجد بين الشباكين عمود جميل الشكل -رغم حالة السبيل السيئة الآن- زخرف بدنه بخطوط حلزونية يعرف بعمود ناصية لأنه يحمي الناصية من التآكل.
وكانت هذه المواكب التي يصطف الأهالي على الجانبين ومن فوق أسطح المنازل لرؤيتها واحدة من أروع المناظر التي يمكن رؤيتها في العصور الوسطى على هذا الامتداد. وفي شارع السيوفية تحديداً،
كان من المناسب بناء بعض الأسبلة لتزويد المارة ببعض الماء الذي يدفع عنهم غائلة العطش.
وهذا ما حدا بالأمير يوسف بك الكبير أحد أمراء محمد بك أبي الدهب وصهره لإنشاء هذا السبيل الكائن بشارع السيوفية. وهو سبيل مستقل غير ملحق بأبنية أخرى، كما أنه لا يعلوه مباني أخرى. ويتكون تخطيط السبيل من حجرة مستطيلة الشكل يوجد بها شباكا تسبيل يطل احدهما على شارع السيوفية ويوجد مدخل السبيل بجانب هذا الشباك، وكان يعلو هذا الشباك النص التأسيسي للسبيل والذي فقد الآن، ويطل شباك التسبيل الآخر على حارة جانبية تسمى حارة المظفر. ويوجد أسفل هذا الشباك فتحة التزويد، وهي فتحة كانت تستخدم لتزويد الصهريج الكائن تحت السبيل في تخوم الأرض بالمياه عن طريق السقايين، ويغطي كلا الشباكين مصبعات من النحاس. ويوجد بين الشباكين عمود جميل الشكل -رغم حالة السبيل السيئة الآن- زخرف بدنه بخطوط حلزونية يعرف بعمود ناصية لأنه يحمي الناصية من التآكل.
وظيفة
الأسبلة المائية:
كان
الاهتمام ببناء الأسبلة المائية عادة قديمة عند كل الملوك والسلاطين منذ القدم ،
ولكن عند المسلمين أخذت طابعاً مميزاً بحيث سارع أهل الخير والأغنياء للتنافس فيما
بينهم لعمل الخير ، ولذلك سارع السلاطين والأمراء والحكام على إنشاء الأسبلة
المائية في الأزقة والطرقات وفي الأماكن العامة حتى يعم الخير ، وبذلك ينالون
الأجر والثواب. وتتعدد وظائف الأسبلة المائية إلا انها لم تقتصر على وظيفة
توفير المياه للمارة فحسب؛ بل كانت لها وظيفة تعليمية، حيث كان يُلحق بها في الجزء
العلوي منها في الطابق الثالث مكتب أو كُتَّابٌ ليتعلم فيه الصغار مبادئ القراءة
والكتابة وتحفيظ القرآن الكريم، وقد استمر الجمع بين وظيفة السقاية والتعلم في
بناء الأسبلة المائية منذ فترة الحكم
المملوكي، وهو الشيء الذي يعطي السبيل المصري خصوصيةً وتميزه عن الأسبلة المائية الأخرى التي أُنشئت في معظم مدن العالم
الإسلامي.
Pour votre Kabir Yusuf Caire -
Egypte
Pour votre grand-Joseph est situé le long de la rue Great South Caire fatimide ou le sens apparent de ce qui est connu aujourd'hui comme les rues et les Amorpleyn Asrougip et Aldaudih et Alseoffah et Achrafieh. A été fréquenter cette façon califes fatimides et les habitants du Caire après eux pour arriver à les lieux saints du Prophète près de la maison de la famille de Mme Nafisa ou à la mosquée pour la prière du vendredi dans la dernière mosquée Ramadan Amr Ibn Al-Aas.
Ce était les processions que les gens se alignent des deux côtés et les toits pour voir l'un des paysages les plus spectaculaires qui peut être vu au Moyen Age sur ce tronçon. En particulier Alseoffah Street,
Il convient de construire des fontaines d'eau pour fournir de l'eau à des passants qui paie les conjurer soif.
Ce est pourquoi le prince Yusuf vos un grand princes Mohamed Dahab votre père et son frère pour créer cet objet rue Alseoffah façon. Pour une extension non-indépendant des autres bâtiments qui, ni ne surmonté d'autres bâtiments. Il se compose de planification de chemin d'une salle rectangulaire a les filets Zbel donnant sur l'un d'eux dans la rue Alseoffah et aucune entrée de façon à côté de cette fenêtre, et ce était plus fort que ce filets le texte fondateur de l'ordre, qui a maintenant, avec vue sur la boîte, l'autre sur la voie de côté appelé Muzaffar voie de distribution d'eau. Il ya en bas de cette fente d'alimentation de la fenêtre, une fente a été utilisé pour fournir l'objet de la cuve en cours au bord de l'eau du sol par Alsagain, et couvre les deux grilles Alchaabakin de cuivre. Il ya entre Alchaabakin colonne belle de forme, néanmoins le cas de mauvais Alan- la façon dont son corps est orné de lignes en spirale connues coin pôle à coincer protège de la corrosion.
Fonction de fontaines d'eau:
L'intérêt pour la construction de fontaines d'eau vieille habitude lorsque tous les rois et sultans depuis les temps anciens, mais quand les musulmans ont pris un caractère distinctif si rapide à de bonnes personnes et les gens riches de rivaliser avec l'autre pour faire de bonnes, des sultans et des princes et des gouvernants à créer des fontaines d'eau dans les ruelles et les rues si pressés et les lieux publics, même plus grand bien, et ainsi obtenir la récompense. Les multiples fonctions de fontaines d'eau, mais il ne se limite pas à la fonction de fournir de l'eau aux passants seulement, il avait sa fonction éducative, où il a été attaché à elle au-dessus d'eux dans le troisième étage de bureau ou un livre pour apprendre les jeunes rudiments de la lecture, l'écriture et l'enseignement du Coran, a combiné a duré entre la fonction arrosage et l'apprentissage dans la construction de fontaines d'eau puisque la règle mamelouke, quelque chose qui donne place à la vie privée égyptienne et la distinguer des autres fontaines d'eau mis en place dans la plupart des villes dans le monde islamique.
Référence: Mahmoud Mohammed Fattouh Saadat, les vertus et les valeurs psychologiques et sociaux pour construire une bienfaisance fontaines d'eau de dotation (Encyclopédie rivière Favors actuelle), Partie I: la construction de fontaines d'eau 0,1436 e.
Pour votre grand-Joseph est situé le long de la rue Great South Caire fatimide ou le sens apparent de ce qui est connu aujourd'hui comme les rues et les Amorpleyn Asrougip et Aldaudih et Alseoffah et Achrafieh. A été fréquenter cette façon califes fatimides et les habitants du Caire après eux pour arriver à les lieux saints du Prophète près de la maison de la famille de Mme Nafisa ou à la mosquée pour la prière du vendredi dans la dernière mosquée Ramadan Amr Ibn Al-Aas.
Ce était les processions que les gens se alignent des deux côtés et les toits pour voir l'un des paysages les plus spectaculaires qui peut être vu au Moyen Age sur ce tronçon. En particulier Alseoffah Street,
Il convient de construire des fontaines d'eau pour fournir de l'eau à des passants qui paie les conjurer soif.
Ce est pourquoi le prince Yusuf vos un grand princes Mohamed Dahab votre père et son frère pour créer cet objet rue Alseoffah façon. Pour une extension non-indépendant des autres bâtiments qui, ni ne surmonté d'autres bâtiments. Il se compose de planification de chemin d'une salle rectangulaire a les filets Zbel donnant sur l'un d'eux dans la rue Alseoffah et aucune entrée de façon à côté de cette fenêtre, et ce était plus fort que ce filets le texte fondateur de l'ordre, qui a maintenant, avec vue sur la boîte, l'autre sur la voie de côté appelé Muzaffar voie de distribution d'eau. Il ya en bas de cette fente d'alimentation de la fenêtre, une fente a été utilisé pour fournir l'objet de la cuve en cours au bord de l'eau du sol par Alsagain, et couvre les deux grilles Alchaabakin de cuivre. Il ya entre Alchaabakin colonne belle de forme, néanmoins le cas de mauvais Alan- la façon dont son corps est orné de lignes en spirale connues coin pôle à coincer protège de la corrosion.
Fonction de fontaines d'eau:
L'intérêt pour la construction de fontaines d'eau vieille habitude lorsque tous les rois et sultans depuis les temps anciens, mais quand les musulmans ont pris un caractère distinctif si rapide à de bonnes personnes et les gens riches de rivaliser avec l'autre pour faire de bonnes, des sultans et des princes et des gouvernants à créer des fontaines d'eau dans les ruelles et les rues si pressés et les lieux publics, même plus grand bien, et ainsi obtenir la récompense. Les multiples fonctions de fontaines d'eau, mais il ne se limite pas à la fonction de fournir de l'eau aux passants seulement, il avait sa fonction éducative, où il a été attaché à elle au-dessus d'eux dans le troisième étage de bureau ou un livre pour apprendre les jeunes rudiments de la lecture, l'écriture et l'enseignement du Coran, a combiné a duré entre la fonction arrosage et l'apprentissage dans la construction de fontaines d'eau puisque la règle mamelouke, quelque chose qui donne place à la vie privée égyptienne et la distinguer des autres fontaines d'eau mis en place dans la plupart des villes dans le monde islamique.
Référence: Mahmoud Mohammed Fattouh Saadat, les vertus et les valeurs psychologiques et sociaux pour construire une bienfaisance fontaines d'eau de dotation (Encyclopédie rivière Favors actuelle), Partie I: la construction de fontaines d'eau 0,1436 e.
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